写于 2017-10-20 08:03:27| ca88手机版登录官网| 访谈

西班牙共和国的阿尔及利亚移民的歌曲,在图卢兹控制节日起源的斗争中奴役移民工人,与流亡的许多诗歌和政治回忆录有关

图卢兹,特别沟通

Ahmed Boubeker,Nacira Guenif,Said Bouamama

这三个人都是社会学家,学者,研究人员和作家

他们从最近出版的1920年(1)的集体作品中为他人做出了贡献,包括协调Salah Amokrane节日控制的起源,并致力于起草法国后殖民移民的政治历史

他们参加了同一主题,他们参加了上周四受控制的背景下的辩论

在介绍中,Ahmed Boubeker首先强调了这项集体工作的重要性以及他和他的合着者发表这些工作的原因

“我们正在目睹公众认可的记忆,例如刚刚开放的移民博物馆,但我们不会移民到这个位置,相信今天总是忘记以良心的名义强调

“拒绝”操纵记忆,博物馆化历史或滥用这种民间传说,“作为参考这一问题的书籍提供了这个鲜为人知的政治历史的独特表现

讨论涵盖了几个角度,因为它们作为一个整体出现在法国社会澄清这些后殖民移民和前所未有的难度特异性

“二十五年来,移民已经成为法国政治中身份的核心要素

从移民妇女和女孩的情况来看,NaciiraGuénif指出女权主义正在发生变化

“一切都有助于这样的想法,成为一个移民女孩是极其困难的,但它并没有挑战共和党的秩序

换句话说,她说:”平等不是一个承诺 - 它应该适用除了问题以外的所有问题

它还指出了言论的悖论

“他们谈论对女性的痛苦的同情关怀,并否认他们对这些问题的看法

后殖民移民和围绕融合的争论也导致了一系列推动国家概念演变的新问题

Bouamama回忆说,法国一直以“分散注意力的恐惧”为基础

他列举了现在针对移民的地区文化遭到破坏的例子

“我们有一种必不可少的社会阶层方式 - 工人阶级被视为一个同质的实体 - 而且也是国内的”,同时注意到移民将迫使其迟早改变 - 在国家本质化中 -

法国的作者,一个民族神话的尸检,批评了国家象征的工具化,如Marseillaise

“这不是她被引导进入竞技场的人,法官说Bouamama,一方面是全国放弃和其他象征性操纵拒绝的感觉” - 甚至认为哨子可以转移到该国的某个地方

发言者还强调需要多元文化和多种语言

“普通语言和单一语言之间存在重要差异

(1)(后)殖民移民的政治史

法国,1920-2008

阿姆斯特丹版Ahmed Boubeker和Abdellali Hajjat​​

艾伦雷纳纳